Ответ священника Иоанна Васильева, секретаря кафедры исламоведения Казанской православной духовной семинарии. Мы рады пригласить Вас к просмотру новой серии. Сегодня мы с радостью проведем долгожданное интервью с нашим дорогим братом доктором Джеем Смитом.
Патриарх Кирилл: «Наша общая задача – противостоять демонизации ислама»
Вопросы взаимодействия Ислама и Православия, общие традиционные ценности двух конфессий, разрушение нравственных ориентиров, российский и международный опыт в этой сфере — эти и другие вопросы стали темой обсуждения Международной конференции «Православие и ислам — межконфессиональный диалог в достижении глобального мира», которая прошла 15 ноября в Центре Императорского палестинского православного общества в столице РФ. Мероприятие является одним из ключевых в работе Группы стратегического видения «Россия — Исламский мир» по поддержке диалога между религиозными, интеллектуальными и культурными организациями. Главной целью мероприятия стало объединение усилий государственных, религиозных, общественных, образовательных и научных структур в развитии межконфессионального диалога. Организатором конференции выступила ГСВ совместно с Императорским палестинским православным обществом, Постоянным представительством Российской Федерации при Организации Исламского сотрудничества. Русская православная церковь и духовные управления мусульман России также оказали поддержку в проведении мероприятия. В работе конференции в онлайн и офлайн формате приняли участие общественные, политические и религиозные деятели из России и зарубежных стран.
Вопрос задан: 04 октября На вопрос отвечает: священник Дмитрий Шушпанов. Ваши родители правы в том, что личность Иисуса Христа, и личность пророка Мухаммеда — диаметрально противоположны и взаимоисключают друг друга. Это в обычной, бытовой сфере, мы можем уважать и любить всех без разбора людей. Но когда дело касается сферы религиозной, и касается основателей противоположных религиозных учений, то здесь человеку не возможно «усидеть на двух стульях», и придётся самоопределиться: либо — Христос, либо — Мухаммед.
Статьи, представленные в настоящем сборнике, так или иначе освещают различные стороны взаимоотношений Православия и ислама в России в новейшее время, предлагая ответы на возникшие вопросы. Во всех этих статьях отстаивается православная позиция, то есть, истина. Автор книги, известный православный публицист, надеется, что все они вместе дают достаточно адекватное представление о специфике православно-мусульманских отношений в современной России и способны передать взгляд верующего христианина на весь спектр непростых вопросов, связанных с вызовом ислама.